HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「松竹梅」 | 古美術ささき。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。昭和レトロ 中国山水 山水図 彩色山水 春山 水墨画 掛軸 骨董品 絵画 飾り。⭕️雄勝硯　彫刻自然硯　遠藤盛行　女性好み作品。若干巻きジワ有。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ 直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。掛け軸　日本画 安田靫彦［朝顔］絹本　木箱！。共箱。茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共箱 真筆保証 掛軸。書道　墨　司馬子長。塗軸。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。SMAPサイン（5人）。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。小田雪窓　一行　遠山無限碧層々　茶道具　軸。♥掛軸　天台宗　道成寺　管主　堀田宏海　桐箱付き　掛け軸　骨董品。多くは短い賛語が付される。恋愛、はじめまして　サイン色紙。掛け軸 渓雲 「 無一物中無尽蔵 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。【墨研】玄林堂◆「気叶金蘭・金殿餘香」他全12挺組 絶版◆文房四宝 書道具 古墨。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。m*m様 掛軸まとめて38本 日本画 書 山水　花鳥　茶掛など！。z*n様 硯　すずり✴蓋付き✴書道用具✴箱入り。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。木*風様 金子聴松『奥の細道』松尾芭蕉の紀行及び俳諧 金子亭師事 創玄会最高顧問。山岡鉄舟　色紙書き　徳　山岡鉄舟居士揮毫。花園大学学長。ドラゴンボール　直筆サイン　とよたろう。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。菩提寺の檀家総代の家に育つ。【墨研】ミヤザキ 玉泉堂◆紀州生松松煙「雲 龍」昭和50年造 貴重◆古墨。伝統工芸士製作 四神獣織物額シルキー。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。翡翠亭 ミニ色紙 色紙バインダー。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。硯 装飾硯 眼 端渓。聖なる宝飾芸術。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助